Moved out

now i'll be posting in penapistola.wordpress.com

Simple Stuffs Again

I've been quite unorganized lately. Never to say I'm busy as everyone is. If you think you;re busy now, then soon you still wouldn't be free. As days gone by, your responsibilities are always added to you. As everyday, you improve yourself, hence more and more tasks are burdened unto you as you're eligible for them. So whenever I'm a bit lost with time, I'd rather say I'm undergoing a restructure of my time. So put that aside. Just an idea. 

(Just to share with some 'friends', wonder if you're a student now, and you have a lot of things to do, datelines waiting, assignments to be finished etc etc, while at the same time you have to meet people, you have to do some 'work', etc etc, do you think when you've finished university that you'll be free and have more time, i.e not busy? Think again.)

So, what's the simple stuffs again? Erm...quite lost. -wink-wink-

Yup, got it. Management and the kin. Have been thinking lately about writing something regarding "managing resources: our everyday life". Sounds interesting but rather theoretical. 

Sometimes it's best to share about your daily experiences, but to a certain extent. I've had some discussions with some friends, some 5-minutes-talking, but ridiculously immaculate ideas went out. And I kept to myself until I had this clueless cold night that I decided to write something out of nothing. Simply wonderful.

Surely most people think they are capable of managing people. Some might prefer to work in the management team though they are doing some funny engineering courses like mechanical, chemical, environmental, civil(burrppp...) and the sorts. Most would just say out of no where that they love to work in the management team, or probably HRM. Seriously, do you really have what it takes to be part of the management team? Or you're just saying it because you think you can manage well when you're just really looking from the outside? Say Petronas, or Proton, or Perodua, or Modenas, or maybe Khazanah(heard of it before?). You sure have had a lot of ideas before of how you think you can make it perform better. You think so?

Really this is not something simple. I've deviated actually as I never really had anything simple to talk about here. Just giving a hint of probably a new section in here that I'd like to bring forth. Might be helpful to some though not all.

Some people asked me, "What are you going to do when you've finished your studies?". I'd say, "Surely not an engineer. Probably a carpenter, or maybe an interior designer. Or a plumber. But not an engineer.". And they'd go blank and say, "Four years of studies, and that's what you gonna be?" I'd say, "Life is to be understood aside of just making thru the day(this I doubt would be for real). I desire time, not money. I desire chances, not career set-points to go after. I found that I'm not good at analyzing or maths or critical thinking or work pressure or open ended solutions, but pretty well in making things work and go fine. So I'd rather delve into it. Besides, wealth is cheap. Well, at least in my opinion.". And some might just turn silent while I'll be rest assured with myself. Ahah...there you go self-esteem !

Da’wah ini memerlukan mujahid

Agak lama menyepi. Mungkin sibuk, mungkin malas. Maaf mengganggu anda semua. Memang amat-amat berkeinginan untuk menulis sesuatu kebelakangan ini, tetapi jadual baru kehidupan terlalu memaksa tangan ini berbakti pada yang lain. Di situ punya hikmahnya. Kerana tarbiyah adalah dari amali, bukan dari luahan hati. Wallahu’alam.

Biar terus ke topik yang ingin dibincangkan. Terus-terang, aku bukan orang terbaik untuk berbicara bab ini, tetapi ini hanyalah berdasarkan pengalaman dan pemerhatian aku yang baru sekejap dalam da’wah. Ingin sekali aku berkata,

“Sesungguhnya da’wah ini panjang, tapi pasti. Da’wah ini sukar dan penuh dengan ujian, tapi sahih. Bukan mudah untuk ikhwah akhwat berada dalam saf da’wah dan kemudian terus lurus bersama yang lain. Akan ada waktu ikhwah akhwat mungkin kebelakang sedikit, dan ada waktu ikhwah akhwat akan ke hadapan. Ada waktu ikhwah akhwat melihat ada yang berundur. Pelbagai alasan, mungkin terbatal wudhu’, atau mungkin terlalu lama, rakaat kedua tak sampai-sampai lagi, baik solat sendiri-sendiri. Itu perkara biasa. Walaupun baru, namun perkara ini semua jelas untuk ikhwah akhwat lihat sendiri.

Sebab itu dalam pelbagai kitab fiqh da’wah, ikhwah akhwat akan banyak jumpa ayat-ayat yang menyeru kita untuk memastikan bahawa awal jalan yang kita masuk adalah jalan yang betul. Atau foundation perlu betul-betul kukuh. Niat perlu lurus dan ikhlas. Jika tidak, ikhwah akhwat akan kembali menyaksikan berundurnya sahabat-sahabat yang dulunya ligat bersama kita. Itulah lumrah da’wah yang panjang. Bahkan dalam sirah islam itu sendiri telah termaktub betapa fitrahnya perkara ini. Sebaik wafatnya Nabi s.a.w., maka berpusu-pusu manusia murtad, bahkan Mekah juga goyah. Sedangkan mereka bertemu Nabi, ditarbiyah terus dari Nabi s.a.w. namun sungguh banyak yang berpaling. Hampir-hampir telah lenyap hasil usaha da’wah Nabi s.a.w. Begitulah lumrahnya da’wah. Berpusu-pusu akan masuk bersama, namun di akhir, tidak tahu siapa yang akan masih teguh. Ya Allah, aku mohon perlindungan-Mu dari sifat fasiq dan nifaq. Ya Allah perkenankanlah.

Namun di sini punya satu pengajaran yang besar, ikhwah akhwat sekalian. Di sini ada satu perkara yang mungkin kita telah tahu. Di balik da’wah Nabi yang meluas itu, adanya qaedah sulbah atau tulang belakang yang terus menerus menyokong da’wah Nabi s.a.w. baik bersama baginda mahupun tanpa beginda. Mereka tidak berfoya-foya dengan tarbiyah mereka. Mereka tidak bermain-main dengan da’wah mereka. Itulah mujahid da’wah. Mereka tegar bersama islam, dan mereka akhirnya hidup mulia bersama islam. Satu rahsia yang ingin ana kongsikan bersama ikhwah akhwat, bahawa dalam kehidupan ikhwah akhwat akan ada perasaan/emosi dan kebenaran/rasional. Inilah yang akan membezakan ikhwah akhwat mujahid dengan mereka yang mengikut.

Dalam satu-satu kondisi, kita cenderung untuk mengikut emosi, kerana tarikan emosi lebih didorong oleh fitrah dan al-hawa’ sedangkan kebenaran/rasional memerlukan kita untuk menekan emosi ke satu tahap agar maslahah besar mengatasi maslahah kecil atau kesan yang menyeluruh terhasil dari kesan sementara dan seterusnya. Jadi apa kaitannya?

Ikhwah akhwat fikirkan sejenak. Pernahkah antum mendengar misalan yang berkata, cuba menutup satu lubang dengan tanah dari lubang yang baru dikorek. Hasilnya satu lubang tertutup, tapi ada satu lagi lubang. Bilakah masalah akan selesai? Pernah dengar?

Antara contoh-contoh realiti yang mungkin berlaku:

Pinggan mangkuk, periuk, talam dan sebagainya sering tak terbasuh di rumah bujang. Satu masalah yang remeh tapi seringkali mengganggu gugat emosi penghuni rumah. Ana yakin ada dikalangan ikhwah akhwat yang pernah mengalami masalah sebegini. Kemudian akan ada pelbagai cadangan dan pandangan tentang jalan penyelesaian. Antara yang bernas, buat sistem basuh pinggan berpasangan; dua orang satu hari akan basuh semua setiap kali lepas makan. Atau cara lain yang pernah dicuba. Yakinlah, dalam sekejap waktu, sistem akan lumpuh. Ikhwah akhwat akan dapati kotor dan sepah ulang berlaku. Jiwa kacau, hati bilau sekali lagi. Apakah jalan yang paling sesuai?

 Cuba ikhwah akhwat renung kembali. Apakah punca? Sistem tak cukup baik? Atau tak praktikal, terlalu ideal? Inilah perkaitan antara emosi/perasaan dan kebenaran/rasional. Dalam melihat masalah ini, emosi membujuk untuk menyelesaikan kekotoran dengan cepat. Mungkin kelak akan memudahkan kerja masing-masing, jadi perlu susun strategi dengan baik. Maka idea dilontar. Seolah mengecat dinding luar rumah dengan cat kapur. Asal putih cepat. Dua hari hujan, timbul balik warna batu pasir. Bukankah begitu?

Kebenarannya atau rasionalnya, masalah ini secara tabi’i yang kita fahami perlu diselesaikan dengan diri yang ada di dalam rumah itu. Ana yakin ikhwah akhwat cukup fasih berkata, “perlu mula dengan diri sendiri dahulu” atau “pembinaan individu dulu, baru fikir sistem. Tiada pendokong, siapa nak pikul?” atau mungkin “perlu selesaikan masalah dari akar umbi. Cabut dahan saja, nanti dia tumbuh balik”. Jadi sekecil-kecil perkara, dengan pemahaman bahawa tarbiyah bukan segala-galanya tapi segala-galanya adalah tarbiyah, juga perlu dilihat dengan fitrah ini. Bagaimana?

Jiwa mu’min yang benar, akhlaq dan peribadinya adalah atas dasar iman. Bukan dasar ikutan. Kebersihan dan kekemasan adalah manifestasi iman, bukan simbol ke-ikhwah-an atau ke-akhwat-an. Ia adalah satu antara perkara asas bagi seorang mu’min. Jadi di sini adalah medan tarbiyah mendidik iman dan islam yang syumul. Bukan perkara main-main atau picisan. Berapa banyak ikhwah akhwat yang melihat kebersihan rumah sebagai medan tarbiyah diri?

Nampak? Emosi/perasaan akan membawa kita kepada penyelesaian yang sekejap. Tapi kebenaran/rasional akan memberi impak yang lebih besar kerana penyelesaiannya ke akar umbi, kepada individu, kepada yang dasar, asas, tapak. Bukan di permukaan.

Apa lagi contoh lain?

Mungkin isu yang sedikit besar. Kesihatan dan kekuatan tubuh badan. Transliterasi arabnya, qawiyul jismi. Berapa ramai ikhwah akhwat yang melihat ini sebagai satu perkara yang penting? Bagaimana kesihatan atau kekuatan yang dikatakan? Pada suatu ketika, ana memerhatikan ikhwah amat bersungguh membina diri. Muwasafat tarbiyah diulang-ulang, disebut-sebut. Segala yang terkait, semuanya dilibatkan. Semua nak bina. Setiap petang ke padang bersukan. Walau benci menyepak bola, namun tetap turun kerana isu qawiyul jismi. Tamat satu era, datang era baru. Ana perhatikan ikhwah luntur macam cat kapur. Sehingga ada yang meluah perasaan, dulu ligat dan aktif, kini semua duduk dalam beg tidur. Ana kecewa, bukan sedikit tapi ana merasakan seolah yang kita ada adalah pengetahuan, bukan kefahaman dan penghayatan.

Ikhwah akhwat perlu sedar. Tuntutan di jalan da’wah ini besar. Ia memerlukan mujahid yang tahu dan sedar tentang kepayahan jihad hujah. Bukan da’i lisan ke hulu ke hilir berfoya-foya dengan fikrah. Ia perlu hidup. Islam tidak hidup dalam kepala. Ia di jalanan, di dalam masyarakat. Jadi ini memerlukan ikhwah akhwat bertubuh kuat dan sihat, mampu menahan jerih payah. Letih bukan tanda lemah, tapi tanda ada usaha. Letih antara dua, mencari rezeki untuk hidup atau da’wah. Jadi bagaimana ikhwah akhwat boleh bermain-main dalam memastikan kekuatan diri dan kesihatan terjaga? Da’wah kita berterusan, bukan sekadar di program-program. Kita boost sepanjang waktu, bukan macam orang yang program oriented. Itu ya boost sekali-sekala sebab nak program berjaya. Tapi kita lebih dari itu.

Kebenaran/rasional di balik kesungguhan membina kekuatan dan kesihatan diri adalah kerana tuntutan da’wah yang amat berat. Ia memerlukan, bahkan memestikan ikhwah akhwat kuat dan cergas. Apakah boleh jadi kerana emosi/perasaan yang telah menangkap ikhwah akhwat suatu ketika dulu menyebabkan ana tertipu dengan kesungguhan antum semua?

Sekarang adakah ikhwah akhwat melihat, metode pemulihan yang kita canangkan selama ini amat mendalam ertinya. Bukan sekadar maratib amal yang dihafal dan diingat. Ia meminta lebih lagi dari apa yang kita sangkakan. Apabila kita berkias tentang pembinaan diri, sememangnya ia memaksudkan pembinaan diri yang menyeluruh dan syumul. Bila ia bersuara tentang pembinaan baitul muslim, maka ia menuntut baitul muslim yang benar juga. Tatkala ia meminta masyarakat muslim, ia benar-benar menuntut masyarakat muslim dan seterusnya. Bukan dalam perasaan dan persangkaan atau emosi, tapi dengan sebenar-benarnya, dalam hakikatnya.

Ikhwah akhwat yang ana kasihi, ana suka melihat jumlah ikhwah dan akhwat yang meningkat saban hari. Usaha kita yang berterusan, Alhamdulillah Allah kurniakan kita sedikit rahmat dan kegembiraan dengan mad’u yang bertambah. Namun ana sayang pada antum. Ana sayang pada da’wah ini. Ana rindukan saat-saat banyaknya waktu kita bersama dalam usaha da’wah dan tarbiyah. Waktu-waktu seolah kita memacu kuda berlumba dalam kebaikan. Ana takut bahawa kita hanya terikat dalam emosi/perasaan kerana banyaknya yang bersama, bukan kerana kebenaran/rasional terhadap kefahaman islam yang syumul. Dari pengalaman, memang ana sedih menitis air mata mengenang ikhwah yang berundur. Wallahu’alam, atas sebab apa, tapi sekiranya benar, boleh jadi mereka terikat dengan hal. Namun semuanya atas kehendak Allah s.w.t.

Inilah bezanya antara hal dan hakikat. Antara kondisi hati dan sebenar-benar kondisi seluruhnya.

Tarbiyah bukan segala-galanya, tapi segala-galanya adalah tarbiyah buat kita. Bukanlah kita orang yang taksub dengan tarbiyah sehingga menutup pintu perkembangan am, tapi adalah kita orang yang membuka dan masuk ke dalam pintu tarbiyah mana sahaja yang ada, selagi ia dalam batasan syara’.

Ini adalah waktu untuk ikhwah akhwat berfikir kembali dan merancang semula. Merancang dengan pengakhiran di dalam fikiran, dengan akhirat sebagai tujuan. Adakah da’wah memerlukan individu-individu seperti kita sekarang ataukah ia mahukan yang lebih baik? Ingatlah ikhwah akhwat yang di sayangi, islam menerima semua umat manusia namun da’wah islam hanya menerima mujahid dan mujahidah sebagai pendokong. Kita bermujahadah dalam membentuk diri kita dari dasar. Dengan hakikat, bukan hal. Dengan kebenaran, bukan perasaan.

Sesungguhnya ana hanya meluahkan rasa hati kerana sayangnya ana pada da’wah dan ikhwah akhwat semua. Bukan niat untuk merendahkan sesiapa, kerana orang yang punya takbur walau sebesar zarah dalam hati, tidak punya ruang untuknya di syurga. Di saat ini, hal ana bersuara, namun hakikatnya tidak siapa tahu sehingga Allah telah menetapkan qadha-Nya kelak. Hal ana bersuara agar setiap apa yang engkau ada dikorbankan kerana ini adalah waktu untuk engkau tajrid sebagai sang salik dengan da’wah. Sesungguhnya ummat ini lebih memerlukan engkau sebagai murabbi dari sekadar figur dan harapan mereka pada engkau besar. Tidak pantas untuk murabbi menjadi pemula dalam perkara mubah, kerana urgensi sebagai tauladan amat tinggi di saat ini. Biar engkau rebah memikul da’wah, jangan engkau rebah memikul al-hawa dan hiasannya.”

Andai sahaja dapat aku berkata.

Ya Allah, Engkau lebih mengetahui keadaan hati-hati kami, teguhkanlah ia dan tetapkanlah ia di jalan agama-Mu yang lurus. Ya Allah, Engkaulah yang Maha Kaya dan Maha Mengasihani, kurniakanlah bagi kami rezeki yang baik lagi Engkau redhai. Ya, Allah, Engkau Menguasai jiwa-jiwa kami, maka kami mohon janganlah Engkau menarik hidayah atau menghalangnya dari jiwa kami. Ya Allah, Engkaulah yang paling hampir dengan kami, bimbinglah kami dan perkuatkanlah diri kami. Ya Allah, perkenankanlah.

Rasulullah s.a.w. bersabda;

“Tidak bergeser kaki seorang hamba pada hari kiamat sampai ia dipertanyakan tentang 4 perkara; tentang usianya untuk apa dihabiskan, tentang masa mudanya untuk apa dipergunakan, tentang hartanya dari mana didapat dan untuk apa dinafkahkan, dan tentang ilmunya untuk apa diamalkan.”

[Riwayat al-Baihaqi dan selainnya dari Mu’adz bin Jabal radhiallahu Anhu]

Begitulah keadaan setiap anak Adam di hari akhirat kelak. Tidak akan ada seorang pun yang akan mempunyai kuasa bahkan ke atas dirinya sendiri. Setiap anak Adam hanya menunggu dan menanti keputusan Allah s.w.t. Pemilik Hari Pengakhiran. 

Namun antara satu aspek penting yang dapat kita pelajari dari hadis di atas adalah penekanan yang Rasulullah s.a.w. berikan pada usia setiap anak Adam. Rasulullah s.a.w. mengulang kembali isi tentang usia dengan merincikan ia kepada masa muda bagi anak Adam, untuk apa ia dipergunakan. Tidak dapat tidak, amat perlu untuk kita menilai kembali kepentingan dan signifikasi masa muda setiap anak Adam selain dari sekadar usianya kesuluruhan.

Sepanjang sejarah manusia, sememangnya pemuda tidak dapat diasingkan dari kejadian yang menakjubkan dan yang memberi kesan kepada ketamadunan kita. Merungkai kembali peranan pemuda dalam sirah islam, kita menemukan banyak sekali catatan yang termaktub tentang mereka. Ciri-ciri mereka dalam sejarah diceritakan dalam Al-Quran yang tiada keraguan dalamnya.

Keyakinan dan keberanian yang mantap

83.  Maka tidak ada yang beriman kepada Musa, melainkan pemuda-pemuda dari kaumnya (Musa) dalam keadaan takut bahwa Fir'aun dan pemuka-pemuka kaumnya akan menyiksa mereka. Sesungguhnya Fir'aun itu berbuat sewenang-wenang di muka bumi. dan Sesungguhnya dia termasuk orang-orang yang melampaui batas. (Yunus, Surah ke-10)

13. Kami kisahkan kepadamu (Muhammad) cerita Ini dengan benar. Sesungguhnya mereka adalah pemuda-pemuda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan kami tambah pula untuk mereka petunjuk.(al-Kahfi, surah ke-18)

Maka sememangnya pemudalah yang mempunyai keyakinan dan keberanian yang tinggi. Kendatipun mereka menyedari bahawa fir’aun akan menyiksa mereka, namun mereka tetap beriman dengan kebenaran yang dibawa oleh Nabi Musa a.s. Begitu juga kisah pemuda penghuni gua yang melarikan diri demi berpegang teguh dengan akidah yang benar.

Dalam sejarah dunia secara umumnya sekalipun, kita dapat memerhatikan bahawa sifat ini adalah fitrah mereka. Revolusi dan perubahan yang berlaku dalam kancah pemikiran dan konflik ketamadunan dunia baik barat mahupun timur seringkali dihiasi dengan pemuda dan merekalah yang menjadi tonggak dalam satu-satu perjuangan.

60.  Mereka berkata: "Kami dengar ada seorang pemuda yang mencela berhala-berhala Ini yang bernama Ibrahim ".(Al-Anbiya’, surah ke-21)

Begitulah pula seperti yang ditunjukkan Nabi Ibrahim a.s. yang mempunyai keimanan yang teguh bahawa tuhan tidak mungkin dari berhala yang tidak mampu berbuat apa-apa, lantas ia mencela kebatilan di hadapan masyarakatnya. Dalam apa jua keadaan, keimanan dan keyakinan ini diterjemahkan dengan jelas dalam perbuatan mereka, dan pemuda tidak sekali-kali layak untuk menjadi bacul dalam menghadapi kebatilan.

Memiliki kesabaran dan ketaatan yang benar

102.  Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: "Hai anakku Sesungguhnya Aku melihat dalam mimpi bahwa Aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!" ia menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar". (As-Shaffat, surah ke-37)

Nabi Ismail a.s. mengajar kepada para pemuda yang benar agar bersabar dan taat pada kebenaran. Ia tidak langsung ragu pada perintah yang diterima oleh ayahnya, Nabi Ibrahim a.s. sekalipun isu yang dibawa terkait dengan nyawanya sendiri.

Di sini perlu kita jelas dengan garis pemisah yang ditunjukkan dalam kisah Nabi Ismail ini bahawa kesabaran dan ketaatan yang dicurahkan adalah demi yang diperintahkan oleh Allah yang Maha Benar. Kesabaran dan ketaatan itu tidak diberikan kepada yang mengingkari al-Khaliq, seperti dalam sebuah hadith riwayat Imam Bukhari,

Dari Ali,

Rasulullah s.a.w. menghantar satu pasukan tentera dan melantik di antara mereka seorang ketua. Lelaki yang menjadi ketua itu membuat unggun api dan kemudiannya berkata kepada pengikutnya, “Masuklah ke dalamnya(api).”. Sebahagian dari mereka ingin masuk kerana taat, sedangkan yang lain berkata, “Kami telah lari darinya(kami masuk ke dalam islam untuk menjauhi dari api neraka – pent).” Setelah pulang, mereka menceritakan hal itu kepada Rasulullah s.a.w. dan tentang adanya mereka yang ingin terjun ke dalam api itu, lantas Rasulullah s.a.w. bersabda, “Jika mereka masuk ke dalamnya(api), maka mereka akan kekal di dalamnya sehingga Hari Kiamat.” Kemudian baginda menyambung, “Tiada ketaatan dalam kemungkaran, ketaatan hanya pada yang baik.” (Hadith 363, Bab 91, Jilid 9).

Dalam tekanan yang diterima oleh pemuda islam sekarang yang berlaku secara halus dalam mereka berusaha untuk beramal dengan islam yang benar, hendaklah terus menerus kita bersabar dan taat pada perintah Allah s.w.t. sepertimana yang dipaparkan oleh Nabi Ismail a.s. Bukan ruang untuk kita mengambil jalan berputus asa kerana pemuda-pemudi muslim yang sebenar tidak pernah diajar jalan kelemahan dan putus harapan. Tidak sekali-kali !.

Taqwa, berkahlaq mulia dan adil

23.  Dan wanita (Zulaikha) yang Yusuf tinggal di rumahnya menggoda Yusuf untuk menundukkan dirinya (kepadanya) dan dia menutup pintu-pintu, seraya berkata: "Marilah ke sini." Yusuf berkata: "Aku berlindung kepada Allah, sungguh tuanku Telah memperlakukan Aku dengan baik." Sesungguhnya orang-orang yang zalim tiada akan beruntung.(Yusuf, surah ke-23)

Ini merupakan sebuah lagi kisah yang digambarkan oleh al-Quran tentang sifat pemuda yang dipercayai dan dimuliakan oleh Allah s.w.t. Pertamanya sifat taqwa yang tinggi dan sempurna kerana kemampuan pemuda dengan jiwa kuat dan sedar. Pemuda yang dimuliakan oleh Allah adalah yang bertaqwa dan mempunyai akhlaq yang mulia. Inilah sifat-sifat asasi pemuda yang bermakna kepada sejarah manusia. Tindakan mereka adalah untuk keredhaan Allah s.w.t.dan mereka berlaku adil dalam setiap perkara. Inilah juga merupakan manifestasi kepada keimanan dan keberanian yang tinggi. Jika dinilai dari godaan yang diuji ke atas Nabi Yusuf, a.s., pastinya amat sedikit dan barangkali tiada seorang pun yang akan tegar menolak godaan dan pujukan wanita tersebut. Namun begitulah Allah mahu mendidik generasi pemuda yang mendatang melalui contoh tauladan yang baik dari kisah pemuda terdahulu.

Generasi pemuda di zaman Nabi Muhammad s.a.w.

Sekiranya para pemuda sekalian masih mampu berdalih dengan sifat yang dipaparkan oleh golongan anbiya’, maka lihatlah kembali pada generasi para sahabat yang berjuang bersama Nabi s.a.w. dan mereka merupakan entiti yang bernilai tinggi dalam sejarah manusia. Mereka ini bukanlah para nabi atau rasul, mereka hanyalah manusia biasa, namun mereka tetap mampu untuk berdiri teguh pada kebenaran. Jelasnya mereka sekali lagi memaparkan ciri-ciri pemuda yang sebenar. Inilah kriteria yang menjadikan pemuda-pemudi sekalian bernilai dan dikira sebagai satu entiti dalam jasad ummah.

Bukanlah angan-angan, ya syabab ! Ini adalah realiti.

Bahkan Ibn Abbas berpendapat bahawa rasul-rasul dan orang-orang yang dikurniai ilmu adalah dari kalangan pemuda. Dan ini adalah pendapat yang disokong bukti dari al-Quran, as-sunnah dan dari sejarah umat ini sendiri.

Jadi pemuda-pemudi sekalian, dimanakah akan kamu pergunakan masa muda mu dalam kehidupan ini? Adakah kelak kamu tidak akan berganjak ke mana-mana kerana masa mudamu telah hilang ditelan al-hawa’ ?

Wallahu’alam.

Let us look at what we have done.

“It is time for us to reflect on the past year, and it’s also time for us to plan ahead. To start with the end on mind. A muslim need to reflect. This is not a moment of celebration but it’s a moment of reflection. We need to reflect on what we did in the past year and we need to look into our sins and repent to Allah s.w.t. Umar Ibn Khattab says,

Haasibu anfusakum qabla antuhasabu, wazinu a’malakum qabla antuzamalakum.

Hold yourself accountable before you’re held accountable, and weigh your sins before there are weighed for you. Lets look at what we have done. Don’t forget it because Allah s.w.t. won’t forget it. Everything is written down.

Al-Anbiya’:47

Even if it’s the equivalent of a grain, Allah s.w.t. will bring it and place it on the scale.

Al-Zalzalah: 7-8

If you do an equivalent of one single atom of good, you will be rewarded and one single atom of evil, you’ll be held accountable for it. So let’s hold ourselves accountable for the past year. And then let’s plan ahead.

We cannot afford to be a heedless ummah. The greatest disease is ghuflah. We cannot be a ghuflah. We need to wake up and you have to know, what you want to do. What your objective is? A muslim cannot just live for the sake of living and make it through the day. That’s not appropriate for a muslim.

Allah s.w.t. has said that that is the style of cattles, not human beings.

Al-A'raf:179

The one who do not think, do not hear and do not see, Allah s.w.t. says they are like cattles, and then Allah s.w.t. says, nay they are even worse. Because you can’t expect more from cattle.

We have to know what we want. What is it exactly that you’re going to do for the religion of Allah. Count ahead…" Anwar al-Awlaki

 

 

 

Lessons from the cheeses

Some lessons are best learnt from simple stuffs. These are some excerpt and interpolation of its meanings to fit with us as muslims from the book 'Who Moved My Cheese?'

The more important the cheese to you, the more you want to hold on to it.

Lebih besar kepentingan sesuatu perkara itu, lebih kuat lagi keinginan kita untuk berpegang dengan perkara tersebut.

Ada dua tarikan dalam kehidupan kita, iaitu tarikan kepada kebaikan, kesungguhan, kejujuran, ikhlas dan pendek kata tarikan yang islami yang akhirnya membawa kepada amal yang baik dan akhlaq yang mulia. Keduanya adalah tarikan kepada keburukan, lemah dan putus asa, khianat atau mudahnya yang mengikut nafsu dan syaitan. Jadi apa kaitannya dengan petikan ayat di atas?Ayat di atas menggambarkan sifat kita terhadap sesuatu.

Sememangnya fitrah manusia itu akan merasa terikat terhadap sesuatu perkara yang dirasakan penting. Contohnya kita amat cenderung dengan kedua ibu bapa kita kerana mereka adalah orang yang penting dalam kehidupan kita. Manusia terikat dengan pekerjaannya kerana baginya itu adalah sumber rezeki dan seterusnya menjamin keberlangsungan hidupnya. Pelajar contohnya terikat dengan keputusan atau ijazah yang akan dicapainya, maka ia akan berpegang dengan usahanya untuk mendapatkan keputusan itu.

Persoalannya untuk anda semua, apakah yang lebih utama kepada diri anda yang saat ini membuatkan anda berpegang teguh dengannya? Inilah yang terkait kembali kepada tarikan yang saya nyatakan tadi, adakah anda tertarik untuk perkara-perkara yang islamik atau yang tidak berbaur islamik? Mudahnya, apakah yang menarik anda untuk menjadikan sesuatu perkara itu yang paling utama dalam kehidupan anda dan membuatkan anda berpegang teguh dengannya?

Saya merasakan agama saya sebagai suatu yang amat penting untuk saya berpegang teguh dengannya, dan saya bersungguh mahu berpegang dengannya. Inilah saya, anda bagaimana pula?

If you do not change, you can become extinct.

Sekiranya anda tidak berubah, anda akan pupus.

Benarkah kenyataan di atas? Bolehkah anda pupus? Atau hilang? Mari kita lihat kembali kepada kuliah yang sebelum ini. Apa yang lebih penting buat anda akan membuatkan anda berpegang lebih kuat padanya. Saya bersetuju bahawa islam lebih penting buat saya, maka saya berpegang lebih kuat padanya. Bagaimana anda pula? Apa yang saya nak bawakan di sini adalah untuk anda yang sebelum ini tertarik dengan perkara tidak islamik, atau kurang baik, dan mendapati diri anda sukar untuk berubah atau masih berat untuk mengutamakan yang sepatutnya.

Sebagai satu motivasi untuk anda mengambil langkah pertama, atau mungkin untuk anda berfikir bagi mangambil langkah pertama, ingatlah bahawa sekiranya anda masih di takuk lama, anda akan tetap tinggal di situ. Anda akan ditinggalkan oleh arus perdana perubahan. Tsunami ini anda tak mampu tahan. Sekiranya anda masih teguh di persimpangan lama sedang orang lain sudah mengorak langkah, anda akan tertinggal dan anda akan pupus di mata mereka yang telah berubah dan hanya memori mereka yang mengatakan anda masih wujud. Di realitinya, mereka mengecap sesuatu yang lebih baik, dan mereka mencapainya dengan perubahan, sedang anda masih ragu-ragu atau malas untuk berubah dan akhirnya anda akan pupus.

Kepupusan anda mungkin akan disedari tapi hakikat kepupusan anda tidak membuatkan orang yang telah berubah akan berhenti dan berpatah balik, tapi mereka sekadar bersedih dan akan memastikan di masa hadapan tidak ada lagi yang akan pupus seperti anda. Lihat burung dodo yang telah pupus. Awalnya memang manusia bersedih, tapi kini, ia telah lenyap dari generasi baru, dan yang mereka laksanakan adalah perlindungan ke atas haiwan lain, tapi hakikatnya, dodo tetap telah pupus dan ia tidak menikmati kehidupan yang ada sekarang.

Saya telah berubah kerana tidak mahu pupus. Inilah saya, anda bagaimana pula?

Smell the cheese often so you know when it is getting old.

Hidulah keju anda selalu supaya anda tahu bilakah ia akan membusuk.

Mudah sahaja maksud kata-kata di atas. Pendek kata, muhasabahlah diri anda selalu supaya anda tahu bilakah anda akan membusuk. Jika anda sedar akan hakikat ini dan telah melaksanakannya berkali-kali, maka itu suatu kebagusan buat anda sebab itu akan memastikan kesegaran anda berpanjangan. Mungkin yang ini untuk mereka yang sudah berubah kerana tidak mahu pupus dan sudah meletakkan perkara yang lebih utama sebagai perkara yang memberi tarikan yang positif dan islamik.

Jika anda sudah berfikir untuk mengambil langkah yang sepatutnya juga, anda perlu tahu tentang perkara ini. Penting untuk anda menghidu diri anda sendiri kerana anda akan tahu bila anda akan membusuk, baik secara fizikal mahupun secara rohani bahkan fikiran dan idea anda juga akan membusuk. Bukan susah untuk menghidu keadaan diri anda sendiri cuma yang penting adalah anda mengambil 7 minit dari hari anda untuk duduk bersila dan fikirkan adakah anda sedang membusuk seperti keju yang sudah lama? Dan lebih penting, muhasabah ini lebih baik dibuat sewaktu tengah hari, kerana jika ada tanda-tanda busuk, anda masih punya waktu untuk berubah sebelum hari ini tamat. Ambil masa untuk makan tengah hari sendirian dan hidulah diri anda setelah anda makan.

Apa yang bahaya adalah apabila ada orang lain yang sudah mampu menghidu kebusukan diri anda. Jika bau badan, maka mudah untuk mengelat. Hari ini banyak kerja, berpeluh dan keringat banyak. Jadi bau busuk sikit. Tapi kalau sikap yang sudah busuk, kebaikan sudah menjadi kejahatan, akhlaq juga membusuk, penuh dengan perangai busuk, dan orang lain menghidu dahulu sebelum anda, maka tidak punya alasan lagi untuk anda kerana anda sudah berperangai busuk dan manusia terasa jelik bersama anda.

Saya selalu menghidu diri saya agar saya tidak busuk. Inilah saya, anda bagaimana pula?

The quicker you let go of old cheese, the sooner you find new cheese.

Lebih cepat anda meniggalkan keju yang lama, lebih cepat anda mendapat keju yang baru.

Yang ini lebih mudah untuk anda faham bukan? Jika anda tinggalkan yang lama, barulah anda dapat mengambil yang baru. Persoalannya, sekarang atau nanti? Cepat atau lambat? Bersegera atau bertangguh? Itu yang membezakan anda dengan yang lain. Itu yang menjadikan orang lain sedar kebusukan anda dahulu atau anda sentiasa sempat menghalang diri anda dari busuk dan terus menerus mewangi.

Jika anda telah berfikir untuk melakukan perubahan dengan berubah dari tarikan negatif kepada yang islamik, kemudian anda tahu dengannya anda perlu pastikan anda tidak busuk setiap masa, maka sekarang yang menanti hanyalah untuk anda membuat keputusan untuk berubah itu sekarang atau nanti. Menjadi positif, islamik, dinamik dan proaktif sekarang atau tunggu dahulu biar benar-benar busuk baru cari jalan untuk berubah? Itu pada anda.

Yang membezakan antara orang yang berjaya dan dinamis dari orang yang bijak tapi pasif adalah kebolehan dalam membuat keputusan yang positif dalam sekejap waktu. Berapa ramai orang yang tidak cemerlang dalam akademik dan tidak punya IQ yang tinggi, tapi mereka mampu untuk menjadi orang yang berjaya, lebih hebat dari mereka yang ke universiti dan cemerlang akademiknya? Mereka melihat urgensi untuk berlumba membuat kebaikan lebih utama lagi dari hanya urgensi berbicara dan berdiskusi seperti bijak pandai. Mudahnya, mereka cakap serupa bikin, dan cepat.

Jadi, saya dulu lagi telah mengambil langkah cepat meninggalkan keju yang lama untuk mendapatkan keju yang baru. Inilah saya, anda bagaimana pula?

Sebelum Kamu Berdoa

Daripada Aisyah r.a., beliau berkata;

Rasulullah s.a.w. telah masuk kerumahku, lalu aku tahu melalui wajahnya bahawa wahyu telah turun kepadanya. Baginda terus berwudhu’ dan tidak bercakap dengan sesiapapun. Aku duduk di tepi dinding bilik untuk mendengar apa yang akan disabdakan oleh baginda. Baginda terus duduk di atas mimbar lalu memuji Allah dan bersabda: Wahai manusia! Sesungguhnya Allah berfirman kepada kamu semua:

“Suruhlah melakukan makruf dan laranglah daripada kemungkaran sebelum kamu berdoa kepada-Ku, tetapi Aku tidak memperkenankan doa kamu, sebelum kamu meminta kepada-Ku, tetapi Aku tidak menunaikan permintaan kamu, sebelum kamu meminta pertolongan kepada-Ku, tetapi Aku tidak menolong kamu.”

Baginda tidak berkata lebih dari itu sehingga baginda turun dari mimbar.

Diriwayatkan oleh Ibn Majah dan Ibn Hibban dalam sahihnya.

Remember March 3rd

Today went on as usual. Tiring, first day of school. My monday classes will start late this semester. Nothing as nice would have fit before. As for friday, only one class at 10 am. Splendid. It's great being a final year student. I only have few classes throughout the week but it's paid with the workloads and a year long final year project. Sounds exuberant but it's not. It has a lot to do with deadlines and expectations. But that all is faced not unwittingly but with full conscience and motivation. What a year I'll have? You say.

Nonetheless, I realised that today is the third of March. 84 years ago, we were devastated by our own people who believed that secularism is a cure to a disease never found to be unwell. Their struggle in their effort to cease the expansion and glory of the so called disease were not to be argued but of full throttle and full might. Sadly, the world agreed with their effort despite the sound majority that despise their actions.

Today I recalled of what I've said. Of being tired and exhausted and all the weaknesses I thought I couldn't fix. Today I found a new motivation. Today I will begin a new exploration of my own potential, strength and limits. All boundary can be reached though Ibn Atha'illah As Sakandari said, "Sehebat mana pun himmah tidak akan mampu menembus pintu takdir Allah".

So remember this date, before you sleep tonight, of what you're made of and for what you're living.

Remember the day, that I said I'll be everything,
Remember the memories of that I sang to you,
Remember the day, ooh remember today.

Tersudut Di Dinding Kehinaan

Air mataku berderai lagi,
Tanganku telangkup wajah yang pilu,
Terasa dinginnya dinding dibahuku,
teersudut di dinding kehinaan...

nun jauh di sana,
aku terdengar sahutan mereka,
dalam kehibaan,
mengharap tidak yang lain,
hanya dari Allah yang Esa...

Aku yang masih, di persimpangan,
antara kelesuan dan kealpaan,
masih terduduk mendakap lututku,
air mataku masih berderai laju,
tersudut di dinding kehinaan...

Siapakah aku? Masih menunggu...
Dimanakah aku? Masih mencari...
Bilakah aku, akan bangkit dan pergi,
dari sudut kehinaan ini...

From today's[2/3/08] news that you might have missed:

IOF Bloodbath Claims the Lives of 46 Palestinians including 11 Children.
Belanda sekadar beri amaran - Projek Filem Kritik Al-Quran tidak Dihentikan.
Lagi Kanak-Kanak menjadi Mangsa Serangan Israel
14 more Palestinians killed in ongoing IOF massacres in Gaza
Bleeding Gaza
Tunneling Al-Quds, Al-Aqsa
When God Took Me to Palestine

Dakwah 5 minit. Tahu atau tidak?

Kebelakangan ini, kecenderungan aku untuk menggiatkan diri dengan manusia meningkat. Banyak yang ingin dilakukan, sehingga sekerap detik yang berlalu, sekerap itu juga aku terfikir tentang orang-orang yang boleh aku ketemu, apatah lagi dengan mereka yang patut aku ketemu. Dakwah fardhiah, itulah antara metode dakwah yang paling besar ruangnya, namun pelaksanaannya bukan calang-calang. Ramai orang yang pernah mendengar tentang dakwah fardhiah, namun tak ramai pula yang sanggup untuk komited dengan usaha ini selagi masih ada peluang. Metode inilah yang banyak menceritakan kisah-kisah indah interaksi manusia dengan manusia. Kisah-kisah perkenalan yang menggamit hati, yang menyentuh jiwa, akhirnya memberi kesan yang besar. Namun tak sedikit pula yang tidak pernah tahu tentang dakwah fardhiah ini. Dakwah fardhiah ringkasnya adalah usaha dakwah yang memerlukan interaksi secara individu dalam usaha untuk menyeru manusia kepada islam. Tidak terhenti sekadar interaksi, berlanjutan kepada pengawasan terhadap perkembangan mereka yang didakwahi dalam amal islami mereka, atau perubahan-perubahan pada akhlak mereka dengan matlamat memastikan ada kebaikan yang menyerap ke dalam mereka, lantas dilaksanakan, tidak sekadar bersetuju sahaja.

Namun satu perkara yang kadangkala menyelubungi pelaksana dakwah fardhiah adalah kegagalan mencari peluang seluas mungkin dalam mencari sasaran dakwah. Kerapkali usahanya terbatas kerana kegagalan mengenal pasti mereka yang benar-benar berpotensi dalam menerima dakwahnya. Di satu aspek lain pula adalah kegagalan mengenal pasti potensi sasaran dakwah itu. Di pintu mana hendak dimasuki, bahagian mana padanya yang hendak diutamakan, apakah kebaikan pertama yang perlu diserapkan padanya...dan sebagainya. Kemampuan untuk membuka pintu potensi terhebat sasaran dakwah adalah kunci kepada kemudahan melaksanakan dakwah anda. Jadi bagaimanakah caranya?

Seawal perjalanan melaksanakan dakwah fardhiah, seharusnya kita mengenali dahulu tingkatan-tingkatan dakwah fardhiah. Memahami dan menyedari tabi'inya jalan ini adalah penting untuk kita tidak terburu-buru dalam menyeru manusia kepada islam. Seandainya ini berlaku, boleh jadi anda akan ditolak dan anda mungkin melalui waktu paling mengecewakan.

Pertamanya; hendaklah anda berta'aruf dengan sasaran dakwah anda dengan sebaik mungkin. Hendaklah anda mengenali salasilah keluarganya yang ringkas dan butir-butir keluarganya. Ajukan sahaja soalan-soalan untuk anda kenali lebih dalam, dan jangan lupa untuk ceritakan juga bahagian anda agar mereka merasa selesa dengan perkongsian itu. Di waktu ini, amat baik untuk anda memaparkan rasa ambil berat anda, jika anda tidak bersama mereka, jangan segan untuk menghantarkan SMS bertanya khabar atau berisi hadis, ayat-ayat Quran atau kata-kata hikmah. Jika anda menyedari keperluan-keperluan mereka yang tidak lagi mereka punyai, segerakan langkah untuk menyiapkannya. Namun satu pesan yang tidak keterlaluan, jadikanlah ia nampak bersahaja. Jangan terburu-buru melakukan 'kebaikan' sehingga dia naik jemu dengan anda. Di waktu ini, perlu bijak menggunakan suatu perasaan manusia yang amat kuat, iaitu rindu. Selangkan pertemuan anda dengannya, namun isikan setiap pertemuan dengan perkara-perkara yang bermanfaat dalam membina hubungan anda dengannya. Jangan datang ziarah, tapi duduk di tepinya menonton TV bersama tanpa ada interaksi dengannya. Atau hanya singgah untuk mengulangkaji pelajaran. Jika sudah terlanjur, jangan lupa untuk mengajaknya keluar ke kedai sebentar, atau makan bersama. Makan pun, tak semestinya makan yang berat-berat, tapi makanan yang ringan-ringan seperti kacang bakar dengan air soya, atau jeruk buah dengan teh O panas, takpun yoghurt dicampur buah dalam tin. Hanya sekali dua dengan menu-menu istimewa, yang lainnya, ikutlah bajet tahunan anda. Ini baru langkah untuk berkenalan. Pastikan mereka mengenali anda kerana peribadi anda, bukan sebab makanan-makanan yang enak sahaja.

Seterusnya adalah untuk menerapkan iman dan menyerunya untuk melaksanakan amal islami sedikit demi sedikit. Sebelum anda melangkah ke tahap ini, siapkanlah diri anda dengan ilmu tentang perkara asas dalam ibadah harian, sifat-sifat islami dan banyakkan membaca buku Riyadhus Salihin. Jika dia sudah terbiasa dengan anda, maka biasakan pula mereka dengan amalan-amalan ringkas yang mudah diamalkannya. Dengan syarat, anda pun sudah terbiasa dengannya(amalan-amalan ringkas). Di sini anda akan mula bermain tarik tali dengannya. Ada perkara yang perlu berlembut, ada perkara memerlukan anda bersikeras(bersikap keras). Jelasnya, anda perlu tahu pada apa yang dikeraskan, pada apa yang ditolak ansurkan. Pada perkara prinsip dan asas, hendaklah anda teguh dan tegas seperti Tuhan adalah Allah semata, solat 5 waktu adalah wajib, puasa adalah wajib, aurat tetap aurat, dosa dan pahala ada, dan etc. Pada yang boleh ditolak ansur, tarik-tariklah dengan dia. Seperti makan tak baca doa, takbir tak angkat sungguh-sungguh, wudhu' tak kemas, solat di masjid liat-liat, makan lebih-lebih dan seumpamanya. Sebab itu perlu disiap dengan ilmu. Siap siaga. Dan satu perkara penting di sini, benar-benarlah berpegang dengan islam, dan berbanggalah dalam melaksanakannya, 'izzah bukan menunjuk-nunjuk. Islah nafsah, wad'u ghairah.

Tapi mengapa ditajukkan dakwah 5 minit. Tahu atau tidak? Sebab tak semestinya kamu mengambil masa sehingga berjam-jam untuk meyakinkannya bahawa kamu seorang sahabat. Adakalanya hanya 5 minit sudah cukup untuk kita mengikat dia dengan kita. Barangkali 5 minit kita melaksanakan sesuatu sedang dia melihatnya sudah cukup untuk dia beramal dengannya. Kebiasaannya hujah lebih melelahkan dari qudwah. Jadi biasakan diri dengan akhlak yang baik. Kerana 5 minit anda beramal barangkali diterima ALlah dari berjam-jam berhujah dan berkata kerana boleh jadi anda terlepas kata dan mendapat murka ALlah. Bukan begitu? Tak selalunya begitu juga, deh !

Apa yang saya lontarkan adalah berdasarkan pengalaman-pengalaman saya. Mungkin anda yang sudah lebih banyak pengalaman boleh dikongsikan di sini. Atau diskusikan di sini setelah anda mendaftar di sini. Lawatilah web ini.

Wallahu'alam bishawab.

Buat Puteriku Solehah (III)

Wahai cahaya mata Ummat,

Harapan kaum adam terhadapmu menggunung tinggi. Pastinya dari fitrah setiap adam yang waras, mereka menginginkan wanita-wanita yang mampu memimpin keluarga, yang mampu membentuk generasi agar zuriat yang lahir adalah yang terbaik. Mampu juga berganding bahu mentadbir alam ini kerana kita saling lengkap-melengkapi. Namun, kesediaan puteriku sekalian menjadi wanita yang mampu memimpin generasi amatlah bergantung kepada kesibukan kamu yang sebenarnya. Kiranya kalian tergolong yang sibuk dengan urusan puteri-puteri yang aku maksudkan tadi, maka jauhlah impian dari kenyataan.

Sesungguhnya kesibukan asasi seorang puteri yang ummat idamkan adalah seperti yang terpapar pada sirah ummat ini sendiri. Ummat ini mengharapkan kalian berusaha mencetak semula contoh generasi terdahulu ke dalam diri kalian, lantas ke dalam masyarakat.
Inginku bertanya pada kalian puteriku solehah, apakah kesibukan kalian pada agama Allah ini yang paling utama? Apakah kesibukan kamu mentahbiskan diri kepada Allah dan agama-Nya serta menunaikan kewajipan untuk menegakkan agama ini? Sepertinya kesibukan Asma’ dan Nusaibah yang berjuang demi agamanya, berkorban membantu Nabi s.a.w sewaktu hijrah dan sewaktu perang Uhud? Mereka siap siaga meletakkan jiwa mereka di hujung pedang demi melindungi Nabi s.a.w. yang tercinta. Berusaha semampu mereka untuk memastikan da’wah islam ini tidak pernah berhenti. Meninggalkan keseronokan gadis-gadis lain demi mengejar syurga Allah s.w.t. Subhanallah ! Apakah puteri-puteriku siap untuk ini?

Wahai serikandi ummat,

Apakah kesibukan sebanar kamu pada mempersiapkan akal fikiran kamu dengan meletakkan makrifah Allah sebagai induk pada akal kamu? Dengannya kamu mendirikan ilmu lain di atas fondasi itu dan terlindunglah kamu dari kebatilan ilmu hawa nafsu manusia. Adakah kesibukan kamu seperti kesibukan para wanita salafus shalih yang sibuk menghafal Sahih Bukhari atau Sahih Muslim, meriwayatkan hadith dan mengikuti majlis ilmu, sehingga salah seorang di antara ulama kita ada yang berkata, “ Seorang muslimah yang solehah, Fulanah binti Fulan, berkata kepadaku begini…?! “

Apakah pula kesibukan kamu seperti Aisyah dan Fatimah al-Khattab yang memahami hukum-hukum Allah dan waqi’ yang didiami mereka sehingga mampu hidup selari dengan realiti dan sebati dengan islam? Persiapkanlah diri kamu dengan agama Allah, dan persiapkanlah juga diri kamu dengan suasana masyarakat agar kalian mampu membimbing mereka dengan berhikmah.

Wahai puteriku solehah…

Sekali lagi aku bertanya, apakah kesibukan kalian seperti kesibukan perempuan salafus salih untuk senantiasa menjalankan yang halal dan menjauhi yang haram dalam keluarga sehingga seorang perempuan berkata kepada suaminya yang hendak keluar, “ Wahai Fulan, waspadailah olehmu jangan sampai mencari nafkah dengan cara yang haram. Sesungguhnya kami masih sanggup menahan siksa lapar dan dahaga, tetapi kami tidak sanggup meanggung adzab neraka dan murka Yang Maha Perkasa?! “. Siaplah kalian untuk melindungi rumah tangga dengan permulaan yang baik atas dasar taqwa. Janganlah kalian tersilap dengan mendirikan rumah tangga kerana adat, kehendak nafsu atau kerana nilai masyarakat di sekitar kalian. Puteriku solehah, hendaklah kamu memainkan peranan untuk menghidupkan roh yang diredhai Allah; memastikan keadaan keluarga yang sederhana, qanaah, bisaatah dan jauh dari menunjuk dan membazir. Kerana dengan semua itu, jauhlah keluarga kalian daripada kebaikan.

Apakah kesibukan kalian dalam masyarakat pula wahai puteriku solehah? Apakah pernah kalian terfikir seperti Shafiyah Binti Abdul Muthalib yang melindungi muslimah dan anak-anak muslim ketika perang Khandaq? Dia nyata tidak hanya duduk diam saat musuh ingin mengambil peluang di saat genting itu. Apakah sekarang kita bukan di saat genting, dengan musuh-musuh Allah bersekutu menerkam kita dari sgenap arah?! Apakah kesibukan kalian seperti Zainab Ghazali dan Hamidah Qutb yang berjuang demi menyampaikan da’wah sehingga tirani menangkap dan memenjarakan mereka, lantas di siksa lebih teruk dari kaum adam?! Allahuakbar ! Mereka menjadi sosok dan membentuk pula peribadi tauladan yang dapat dilihat di mana-mana. Sekarang tegarkah kalian untuk hanya duduk dan menikmati jamuan ringan dunia?

Buat puteriku solehah,

Tidaklah hati ini merasa tenteram melihat rakan-rakan kalian, saudara-saudara perempuan kalian, adik-adik kalian dan segenap pemudi islam dan bukan islam ditindas dan ditekan sehingga mereka terperosok dalam lembah kehinaan dunia. Tidak mampu untuk aku simpulkan luahan fikiran dan perasaan ku ini melainkan untuk kalian simpulkannya dengan usaha kalian menjadi muslimah sejati. Bangkitlah menyahut seruan Ilahi agar kamu bersama kaum adam yang lainnya menjadi umat yang menyeru kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang mungkar. Dengarlah firman Allah s.w.t;

Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung.

Ali-Imran: 104

Buat Puteri Solehah (II)

Puteriku solehah,

Aku ingin sekali bertanya kepada hati-hati kalian, apakah yang kalian inginkan sekarang? Apakah yang jiwa lembut kalian harapkan dari kehidupan ini? Setulus hati halus, puteriku, soalkanlah pada diri kalian, apakah yang benar-benar kamu citakan?

Sekarang aku menyeru pula, bayangkanlah apa yang kenalan kalian mahukan? Apakah yang tergambar dari bibit hidup mereka yang kamu kenali? Sesungguhnya apa yang aku lihat adalah sesuatu yang menyayat hatiku. Apa yang aku pandang dari sekejap waktuku terhadap golongan puteri islam jauh dari impian yang aku impikan. Aku memerhatikan mereka sibuk dengan majalah dan terbitan-terbitan yang demi Allah, jauh dari keluhuran fitrah manusia apatah lagi dari ketetapan Allah. Aku sedih melihat mereka yang merelakan diri mereka menghadapi penyeksaan jiwa dan jasad. Sekerap keluaran majalah-majalah itu, sekerap itu pulalah mereka menyeksa diri mereka untuk merubah jatidiri sehingga hilang erti keteguhan pendirian pada diri mereka. Akhirnya mereka terjelepuk dalam kebodohan diri sendiri, terperangkap dalam sarang kapitalis. Sungguh benarlah sabda Rasulullah s.a.w.

Sungguh kalian akan mengikuti sunnah (cara dan tradisi) orang-orang sebelum kamu sejengkal demi sejengkal, dan sehasta demi sehasta. Sampai-sampai, andaikata mereka masuk ke lubang biawak sekalipun kalian masih mengikuti mereka…

Hadis Dari Abu Sa’id al-Khudri, Muttafaq Alaih.

Inilah gambaran seksaan yang mereka hadapi. Lubang biawak yang menggambarkan bau menyengat, kegelapan dan kesempitan. Apakah puteri-puteri sekalian tidak bersedih hati dengan keadaan mereka ini? Apakah kalian senang hati melihat mereka diperalat sebegitu?
Apakah kesibukan remaja kita sebenarnya saat ini wahai puteriku?!

Jujurlah dengan mereka bahawa kalian memerhatikan mereka berdendang dengan lagu-lagu yang hanya membawa tema-tema berlandaskan kelemahan jiwa tunduk kepada nafsu. Rasa cinta yang digembar-gemburkan, diadun dalam prosa-prosa bunga dan madu hanyalah khayalan yang menerjah pintu taqwa mereka, menerajang kewarasan dan fitrah mereka jauh dari jiwa. Wahai puteriku, tidakkah kamu melihat bahawa hal ini semakin lama semakin rumit? Musuh-musuh islam berusaha mengumumkan dan membentuk suatu kaedah dalam kehidupan berperasaan dan beremosi, sehingga hampir-hampir syariat Allah menjadi permainan?! Allahuakbar!

Wahai puteriku? Duduk sajakah kita membiar pengumuman itu berlaku hingga usaha islah dan da’wah kepada aqidah yang benar menjadi rumit dan tegar? Apakah jiwa-jiwa sensitif kamu sudah menjadi keras dek belenggu masyarakat hedonis ini? Puteriku, engkaulah harapan buat mereka. Engkaulah harapan bagi ummat ini. Jangan sekali kalian berpaling dari hakikat ini. Sekali-kali jangan !

Puteriku solehah,

Apakah yang menjadi kesibukan sebenar puteri-puteri kita? Tidak pernah aku melihat kegusaran yang dihadapi ibu bapa sekarang akibat puteri-puteri mereka yang terikat dengan sinetron dan rancangan realiti yang terlalu banyak. Tidakkah kalian semua melihat mereka terbantut dari pertumbuhan pemikirannya, ilmu pengetahuannya, jatidirinya? Apatah lagi jika disukat rasa simpatinya pada masyarakat dan ummat yang semakin mati ini. Bisa sahaja air mata mengalir kerana geram dan sedihnya melihat mereka memperlakukan diri mereka sebegitu, membiarkan generasi mendatang…Puteriku, hendaklah kalian teguh dalam islam dan tuntutannya, ingatlah bahawa kalian adalah pencetak generasi, penggerak umat. Tugas kalian yang terutama adalah ini. Maka bersiaplah untuk bergandingan dengan kaum adam demi menjadi khalifah yang mentadbir bumi dengan syariat Allah s.w.t.

Apakah dalam diri puteri-puteriku solehah sama seperti apa yang aku lihat? Apakah harapan kaum adam yang inginkan agama Allah ini tertegak dengan kalian sebagai pembentuk generasi hanyalah angan-angan? Ataukah kalian punya jatidiri yang berbeza? Ya Allah, teguhkanlah puteri-puteri solehah ini dalam iman dan islam. Dan kurniakanlah mereka kekuatan untuk teguh membawa da’wah islam ya Allah.

bersambung…

Buat Puteri Solehah

Tidaklah akan bergeser kaki seseorang hamba di Hari Kiamat kelak sampai ia ditanya empat hal; tentang usianya untuk apa dihabiskan, tentang masa mudanya untuk apa dipergunakan, tentang harta dari mana di dapat dan untuk apa dinafkahkan dan tentang ilmu untuk apa diamalkan.

Dari Muadz bin Jabbal; Riwayat Al-Baihaqi

Saudariku muslimah…

Selalu sudah hadith di atas hinggap di telinga kita, sehingga mampu bibir berkumat kamit menutur saat ia dibacakan. Namun seringkali kita meletakkan tentang masa mudanya untuk apa dipergunakan hanya pada pemuda lelaki, melupakan sang hawa yang tidak dapat tidak seutama lelaki juga. Sekali kali kita tidak boleh meremehkan hal sang puteri, kerana pembicaraan soal awal hidup sang hawa ini adalah pembicaraan nilai insani generasi akan dating. Sungguh masyarakat tidak akan baik tanpa wanita-wanita yang baik kerana mereka adalah pembentuk generasi.

“Sesungguhnya Aku tidak menyia-nyiakan amal orang-orang yang beramal di antara kamu, baik laki-laki atau perempuan, (karena) sebagian kamu adalah turunan dari sebagian yang lain”

Ali-Imran: 195

Sebagaimana lelaki berasal dari lelaki dan perempuan, maka demikian pula halnya perempuan berasal dari lelaki dan perempuan. Keduanya sama-sama manusia, tak ada kelebihan yang satu dari yang lain tentang penilaian iman dan amalnya. Justeru itu, masing-masing di antara mereka saling melengkapi satu sama lain.

Namun, pemandangan yang kita lihat kini tidak langsung menggambarkan perhubungan yang sebaiknya berlaku melainkan pada segelintir umat ini. Secara terjurus, wanita diterima menjadi suatu sumber perdagangan yang diterima masyarakat. Daya tarikan wanita dieksploitasi oleh golongan kapitalis tanpa had, digunapakai untuk memasarkan produk mereka. Namun secara halusnya, ia menjamah pemikiran waras masyarakat sedikit demi sedikit menjadikan kita masyarakat jahil. Tidak berhenti setakat di papan iklan, ke mana sahaja kita pergi, wanita menjadi subjek utama, bukan dalam aspek peningkatan jiwa dan nilai, tetapi pada keuntungan duniawi. Rancangan televisyen hampir sahaja 100% menggunakan wanita dalam menarik perhatian penonton. Tidakkah saudari tersentuh dengan keadaan yang menimpa golongan itu?

Perlu jelas bahawa kejelekan yang timbul bukan hanya kerana eksploitasi yang dihadapi golongan wanita yang rata-ratanya adalah puteri-puteri di awal 20-an. Ia juga menyangkut kebiadaban masyarakat dalam menghadapi hukum-hukum dan syariat yang telah Allah tetapkan. Kerana isu utama adalah isu aqidah yang menjadi dasar pada seseorang muslim. Semakin hari semakin jauh dan semakin remeh masyarakat melihat keutamaan syariat Allah. Selebihnya tidak meletakkan dengan benar nilai syahadah yang dilafaz.

Wahai puteri-puteriku,

Perubahan yang menimpa golongan kalian sekarang tidaklah berlaku dalam masa sekejap melainkan ia datang dari usaha yang keras dan kejam oleh musuh-musuh Allah. Mereka berusaha membelenggu kalian dalam lingkaran hawa nafsu dan tuntutan duniawi mereka. Sesungguhnya setiap muslim perlu mengenali jalan yang mereka ambil dalam menjadikan kita seperti ini. Kerana ikatan islam dalam umat itu terungkai satu persatu kerana umat islam tidak tahu akan jahiliyyah. Seharusnya puteri-puteriku menanam jatidiri yang tegas pada perkara usul dan pendirian dalam diri kalian, agar kamu mampu berdiri walau seorang diri dengan panji islam tertegak dijulang tinggi.

Kini di mana-mana saudari melihat kaum hawa berjuang untuk menegakkan hak-hak mereka yang dirampas oleh masyarakat. Mereka terpaksa berjuang dengan jiwa yang meronta-ronta, sedang sokongannya hanya dari segelintir manusia yang waras dan simpati. Perjuangan mereka menuntut penghormatan, kesama rataan , perlindungan dan pelbagai lagi dari masyarakat yang dhaif dari nilai-nilai asasi kemanusiaan. Hendaknya saudari memahami keadaan mereka dan menanam semangat untuk membantu mereka dengan fikrah islam yang saudari miliki. Perjuangan yang mereka tatang adalah suatu cabang dari perjuangan saudari sekelian. Sesungguhnya saudari, jika benar, sedang berjuang menegakkan kalimah laa ilaha illallah sepertimana yang dilakukan oleh puteri-puteri islam terdahulu, syumul dalam aspek yang dijuangkan, tekad dengan taqwa dan keimanan dan berjihad sehabis mampu demi perjuangan ini. Saudari-saudari yang ikhlas meletakkan Allah sebagai matlamat, akan membuka pintu kebebasan yang sebenarnya buat mereka, memberi cahaya kehidupan yang baru kepada mereka dengan iman dan islam yang sahih.

bersambung…